Elämäni ja kotisivut
PATRIISIEN JA PLEBEIJIEN YHDENVERTAISUUDEN TOTEUTUMINENMaanantai 12.10.2020 klo 8.05 Kun gallihyökkäyksestä ja sen aiheuttamista tuhoista oli jotenkuten selvitetty, joutuivat patriisit ja plebeijit jälleen törmäyskurssille. Kaksi kansantribuunia, Gaius Licinius Stolo ja Lucius Sextius Lateranus ehdottivat vuonna 375 plebeijien koukoukselle (concilium plebis) kolmea lakia, joista kaksi koski maanjakoa ja velallisten ongelmia ja kolmas konsulin viran jakoa niin että toisen konsuleista tulisi aina olla plebeiji. Patriisit vastustivat ankarasti viimeistä lakia ja saivat aikaan, että jotkut muut kansantribuuneista vastustivat sitä. Tällöin Licinius ja Sextius estivät viiden vuoden ajan konsulivallalla toimineiden sotatribuunien valitsemisen. Vasta vuonna 370, kun volskilainen Velitraen kaupunki hyökkäsi Rooman alueille, virkamiehet voitiin valita, mutta sodan vuoksi muita lakiehdotuksia ei voitu käsitellä. Licinius ja Sextius ehdottivat silloin vielä yhtä lakia, joka koski Sibyllan kirjojen konsulointia. |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Varhaisen tasavallan ristiriidatSunnuntai 11.10.2020 klo 5.02 PETOLLINEN OPETTAJA
Faleriin valloituksen yhteydessä sattui kummallinen tapaus. Vaikka Camillus piiritti kaupunkia, asukkaat lähettivät edelleen poikiansa kouluun, joka toimi kreikkalaiseen tapaan yhden opettajan johdolla. Tämä opettaja oli päättänyt pettää kaupunkinsa, ohjasi pojat muurien ulkopuolelle ja tarjosi heitä panttivangeiksi roomalaisille. Kun Camillus kuuli tämän, hän käski piestä opettajan ja antoi sitten poikien ajaa tämän edellään kaupunkiin. Faleriin asukkaat ihmettelivät hänen oikeudenmukaisuuttaan ja tarjosivat rauhanneuvotteluja. Sillä kertaa Camillus suostui ja käski asukkaita vain maksamaan sen vuoden sotakulut. |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Varhaisen tasavallan ristiriidatTorstai 8.10.2020 klo 8.31 AGRIPPA MENENIUKSEN KERTOMUS LIVIUKSEN MUKAAN >> Hänet Agrippa Menenius ) päästettiin leiriin, ja siellä hänen sanotaan vain kertoneen seuraavan tarinan karuun entisaikaiseen tyyliin: Siihen aikaan, jolloin ihmisruumiin eri osien kesken ei vallinnut yksimielisyys niin kuin nyt vaan kullakin jäsenellä oli omat mielipiteensä ja oma äänensä, muut ruumiinosat närkästyivät siitä että niiden piti omalla työllään, vaivannäöllään ja huolenpidollaan hankkia kaikki vatsaa varten, kun taas vatsa kaiken keskellä vain toimettomana nautti sille tarjottuja herkkuja. Ne liittoutuivat keskenään ja päättivät, että kädet eivät enää veisi ruokaa suuhun, suu ei ottanut ruokaa vastaan eivätkä hampaat hienontaisivat sitä. Vihoissaan ne aikoivat nujertaa vatsaan nälällä, mutta samalla itse jäsenetkin ja koko ruumis näivettyivät surkeasti. Siitä ne näkivät, että vatsallakin oli oma vaativa tehtävänsä ja että se ravitsi yhtä paljon kuin otti vastaan ravintoa: se lähetti ruumiin kaikkiin osiin tuota ruoansulatuksen yhteydessä valmistunutta ainetta, joka suoniin tasaisesti jakautuneena antaa meille elämän ja voiman, nimittäin verta. – Osoittamalla näin vertauksen avulla, kuinka plebeijien viha patriiseja kohtaan oli verrattavissa ruumiin sisäiseen kapinaan, hän sai väkijoukon mielen muuttumaan. >> |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Lapis Satri canusTiistai 29.9.2020 klo 4.49 Vuonna 1977 löydettiin Satricumin kaupungin Mater Matutan temppelin perustuksista uudelleen käytettynä kivenlohkare, joka oli aikaisemmin toiminut veistoksen tai muun muistomerkin jalustajana. Sen tekstinä oli seuraava piirtokirjoitus:
[…] IEI STETERAI POPLIOSIO VALESIOSIO SVODALES MAMARTEI >> Publius Valeriuksen kumppanit pystyttivät Marsille >>
Piirtokirjoituksen alusta puuttuu pystytetyn uhrilahjan laatua ilmaiseva käsite. |
|
Avainsanat: antiikin myytit |
TARQUINIS PRISCUS (616-578)Perjantai 18.9.2020 klo 7.24 TARQUINIS PRISCUS (616-578) Lucius Tarquinius sai liikanimen Priscus vasta sitten kun hänen poikansa (tai pojanpoikansa) Tarquinius Superbus nousi valtaistuimelle. Vanhempi Tarquinius tarttui hallitustoimiin hyvin tarmokkaasti ja vaati kansalaisiltaan paljon. Hän aloitti Capitoliumin suuren temppelin rakennustyöt ja ryhtyi rakentamaan valtavaa viemäriä, Cloaca maximaa, joka oli alun perin pikemminkin kuivatuskanava mutta keräsi mukaansa myös viemärivesiä. Se sai alkunsa Suburran kaupunginosasta, kulki Forum Romanumin ja Velabrumin läpi ja laski Tiberiin Pons Aemiliuksen luona. Hän lisäsi senaattorien määrää, uudisti virkamiesten ulkonaista esiintymistä ja lisäsi triumfien ja uhritoimitusten loistoa etruskien esimerkin mukaisesti. Virkamiehiä saattoivat liktorit, jotka kantoivat kirveillä varustettuja vitsakimppuja. Niiden tarkoituksena oli osoittaa, että virkamiehet saivat sekä kurittaa kansalaisia että eräissä olosuhteissa myös määrätä heitä kuolemaan. Hän perusti Korintin Poseidon Hippioksen kunniaksi vietettyjen kisojen mallin mukaisen juhlan, jota vietettiin Consus-jumalan alttarin äärellä Palatiumin ja Aventinuksen välisessä kevättulvien usein peittämässä laaksossa. Laaksossa sijainnut kilpa-ajorata nimettiin Helios-jumalan tyttären Kirken mukaan Circukseksi. |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
ROOMAN TÄRKEIMMÄT JUMALATSunnuntai 6.9.2020 klo 6.05 Indigetes ja novensidesRoomalaisilla oli vanhastaan kaksi sarjaa tärkeimpiä jumalia, joista käytettiin nimityksiä indigetes ja novensides. Varmasti ei tiedetä, mitä näillä termeillä tarkoitettiin. Aikaisemmin uskottiin yleisesti, että indigetes olivat >> aitoja >>, latinalaisia jumalia, kun taas novensides olivat >> uusia >> ja muualta tulleita. Tätä tulkintaa vastaan on protesttoitu, ja tutkijat ovat asiasta edelleen erimielisiä.
|
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Rooman myyttien poikkeava luonneTorstai 3.9.2020 klo 6.46 Roomalaiset myytit poikkesivat ratkaisevasti kreikkalaisista myyteistä myös siinä, että niistä puuttui kokonaan mytologialle ominainen kosmologinen pohdiskelu jumalten ja maailman olivat >> aina >> olleet olemassa , he eivät olleet antropomorfisia eli ihmishahmoisia eikä heihin näin ollen liittynyt myöskään myyttejä. Merkkinä jumalan läsnäolosta ja vaikutuksesta eli numen, >> nyökkäys >>, äänetön tahdonilmaus. Eräitä jumalia edusti heihin liittyvä esine tai ilmiö, kuten Vestaa, valtiollista kotilieden jumalatarta, hänen ikuisesti palava tulensa ja Marsia, sodanjumalaa, hänen keihäänsä ja kilpensä. |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
ORFEUKSEN TARU 1Torstai 27.8.2020 klo 6.29 Meleagros ja Kalydonin villikarju Aitoliassa sijaitsevan Kalydonin kuningas Oineus oli jumalten suosiossa. Hänellä ja hänen puolisollaan Althaialla Thestioksen tyttärellä oli poika nimeltä Meleagros. Nimelle esitettiin merkityksestä muun muassa >> Pelloista huolehtiva >>. Kun poika syntyi, Kohtalottaret Klotho, Lakhesis ja Atropos ilmoittivat, että tämä eläisi vain siihen saakka kunnes viimeinen takassa parhaillaan palava puu palaisi loppuun. Äiti otti silloin haltuunsa yhden puista ja säilytti sitä huolellisesti. |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Tantaloksen tarupiiriTiistai 25.8.2020 klo 8.23 PELOPSPelopsista tuli uudelleensyntymisensä jälkeen erittäin kaunis nuorukainen. Poseidon rakastui häneen ja vei hänet juomanlaskijakseen Olympokselle, mutta Tantaloksen tuomion jälkeen myös Pelops joutui pois jumalten keskuudesta. Poseidon suosi häntä edelleen ja lahjoitti hänelle erittäin nopean parivaljakon. |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Ateenan tarupiiriLauantai 15.8.2020 klo 7.42 Attikan ensimmäisenä kuninkaana pidetään aktaiosta, jonka isä oli giganttien kuninkas Porfyrion. Maaäiti Gaia[1] oli synnyttänyt Porfyrionin tultuaan hedelmälliseksi Uranoksen verestä. Kun Porfyrion hyökkäsi Olympoksen jumalten ja giganttien välisessä taistelussa Heran kimppuun, Zeus tuhosi hänet salamallaan. Aktaios sai nimensä alueesta nimeltä Akte, joka oli Attikan alkuperäinen nimi ja tarkoittaa merenrantaa. Aktaioksella ei ollut poikaa vaan tytär nimeltä Aglauros, joka meni naimisiin Kekropsin kanssa. |
|
Avainsanat: antiikin myytit |
Herakleen sovitustyötSunnuntai 9.8.2020 klo 8.31 Geryonin karja Kymmenenneksi tehtäväkseen Herakles sai Geryonin komean karjan varastamisen ja sen kuljettamisen Mykeneen. Geryon oli valtava kolmipäinen, kolmivartaloinen ja kuusikätinen jättiläinen, joka tunnettiin myös nimillä Geryones ja Geryoneus ja joka asui Erytheiansaarella kaukana lännessä. Hänen vanhempansa olivat okeanidi Kallirhoe ja Poseidonin ja Medusan poika Khrysaor. Geryonilla oli suuri lauma mitä komeinta karjaa, jota paimensi toinen jättiläinen nimeltä Eurytion yhdessä kaksipäisen ja käärmehäntäisen koiransa Orthoksen kanssa. Orthos oli Tyfonin ja Ekhidnan poika ja siis Manalan hirviön Kerberoksen veli.
|
|
Avainsanat: antiikin myytit |
ARGOKSEN TARUPIIRILauantai 25.7.2020 klo 7.13 Okeanos oli mahtava titaani, joka sai alkunsa maaäiti Gaian jataivaan valtiaan Uranoksen yhtymisestä. Okeanos hallitsi vesialuetta, joka ympäröi maata joka puolelta, ja loi myös kaikki maan sisämeret, järvet, lähteet ja joet, joista vanhin oli Styks, Manalan joki. Hänen sisarensa ja puolisonsa oli Tethys, ja yhdessä heillä oli valtava määrä lapsia. Yksin merennymfejä, okeanideja, oli kolmetuhatta. Okeanos ja Tethys olivat pitäneet huolta Herasta silloin kun jumalat ja titaanit taistelivat keskenään, ja siksi heidän välisensä suhteet olivat aina läheiset. |
|
Avainsanat: antiikin myytit |
Arkadian tarupiiriKeskiviikko 22.7.2020 klo 5.59 Arkadia oli Kreikan alueista luonnonläheisin, maineeltaan eräs versio maallisesta paratiisista. Se oli metsän, laidunten, metsästäjien ja paimenten jumalan Panin villiä ja koskematonta valtakuntaa, jossa majaili nymfejä ja satyyrejä. Pan oli Hermeen ja Nymfi Dryopsin poika, jolla jo syntyessään oli sarvet, parta, tylppä nenä ja vuohen alaruumis. Kun poika syntyi, äiti kauhistui hänen ulkonäköään ja hylkäsi pojan. Hermes saattoi poikansa Olympokselle, missä monet jumalat ihastuivat tämän iloiseen luonteeseen. |
|
Avainsanat: antiikin myytit |
Kreikalaisten myyttien tarupiiritKeskiviikko 27.5.2020 klo 7.23 KREETAN TARUPIIRIT:Zeuksen lapsuus Kreetalla Kres Europe Minos ja Rhadamanthys Daidalos ja Minotauros TEEBAN TARUPIIRI Kadmoksen lähtö Kreikkaan Teeban perustaminen Kadmoksen ja Harmonian häät Aristaios ja Aktaion Semele ja Dionysoksen syntymä Ino ja Athamas Agaue ja Pentheus Nykteus ja Lykos Antiope ja Dirke Amfionin ja Nioben lapset Laios ja Iokaste Oidipuksen nuoruus Oidipus Teeban kuninkaana Teiresias Totuus paljastuu Oidipus Kolonoksessa Polyneiks Eteokles Seitsemän sankarin taistelu Teebaa vastaan Antigone Epigonit ARGONAUTTIEN TARUPIIRIHelle ja Friksos Iasonin nuoruus Iasoksen kokoaa Argonauttien joukon Lemnos Hellespontos ja Propontis Kyzikoksen maa Myysia, Herakleen lähtö ja Amykos Fineus ja harpyijat Salmydessoksessa Symlegadit, Toisiaan vastaan hakkaavat kalliot Pontos, Eukseinos, Tuntematon meri Saapuminen Kolkhikseen Ehdot kultaisen taljan saamiseksi Iasonin taistelut kultaisen taljan omistuksesta Argonauttien pako ja jokimatka Matka Kirken luo ja seireenien laulu Skylla ja Kharybdis Argo ajelehtii Libyan rannikolle Argon kantaminen maan ääriin Atlas ja hesperidien puutarha Tritonin neuvot ja saapuminen Kreetalle Talos >> Mustat kalliot >> ja Eufemoksen palkinto Saapuminen Iolkokseen ja Peliaan petos Peliaan kuolema ja Medeian ja Issonin lähtö Saapuminen Korinttiin Iasonin ja Glauksen häät ja niiden kauheat seuraukset Iasonin viimeiset päivät Tarun tausta ARKADIAN TARUPIIRIARGOKSEN TARUPIIRIInakhos Io Danaos ja Aigyptos Hypermestra, Lynkeus ja danaidien tuomio Proitos ja Akrisios Perseus ja Medusa Perseus ja Andromeda Paluu Serifokselle ja Argokseen HERAKLEEN TARUPIIRIHerakleen syntymä Herakleen nuoruus Herakleen sovitystyöt Herakleen myöhemmät retket Herakleen kuolema ja nousu Olympokselle ATEENAN TARUPIIRIKekrops Erikhtonios Pandion ja hänen tyttärensä Filomena ja Prokne Erekhteus ja Butes Thespios Pandion nuorempi Aigeus Theseus, Ateenan sankari Theseus saapuu Ateenaan Pallantidien hyökkäyksen torjuminen Marathonin härkä Minotauroksen surmaaminen Sota amatsoneja vastaan Hippolytos ja Faidra Theseuksen ja Peirithooksen kosioretket Theseuksen kuolema Akeologista ja historiallista taustaa KORINTIN TARUPIIRISisyfos Glaukos Bellerofon, Pegasos jaKhimaira Bellerofon Iobateen hovissa Bellerofonin elämän loppuvaiheet Melampus Pärskäjuuri TANTALOKSEN TARUPIIRITantalos Pelops Atreus ja Thyestes Agamemnon ja Menelaos Tapahtumat Auliissa Klytaimestra ja Aigisthos Oresteen ja Elektran kosto Orestes Tauriissa ORFEUKSEN TARUMUITA MYYTTEJÄ JA LEGENDOJA Meleagros ja Kalydonin villikarju Lapiitit ja kentaurit LYYDIAN KUNINKAATMermnadien valtaannousu Kroisos Pygmalion Filemon ja Baukis Pyramos ja Thisbe |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Ihmisen synty ja ensimmäiset sukupolvetMaanantai 25.5.2020 klo 6.56 Kultainen sukupolviHopeinen sukupolviPronssinen sukupolviAtlasPrometheusEpimetheus ja PandoraVedenpaisumusPrometheuksen rangaistusSankarien sukupolviRautainen sukupolvi |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Olympoksen jumalten avustajatLauantai 23.5.2020 klo 6.43 Ajattaret (Horat) Muusat Kohtalottaret ja sulottaret Nymfit Sileenit ja satyyrit |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Vieraat ja pienemmät jumalatLauantai 23.5.2020 klo 5.17 KYBELE JA MATER DEUM MAGNA IDAEA HEKATE JA TRIVIA PRIAPOS/PRIAPUS PAN JA FAUNUS |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Olympoksen jumalat ja heidän roomalaiset vastineenaTiistai 19.5.2020 klo 5.35 Zeus ja JuppiterHera ja JunoPoseidon ja NeptunusHaades ja Persefone, Pluto ja ProserpinaHestiaDemeter ja CeresAfroditeja VenusAthene ja MinervaApollon ja ApolloArtemis ja DianaAres ja MarsDionosys ja Liber (Bacchus)Hermes ja Mercurius
|
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Maailman ja jumalten syntyMaanantai 11.5.2020 klo 6.18 Kaikkeuden alkuna Tyhjyys, tila ja avaruus (Kahaos), johon kaikki järjestäytyneen maailman (Kosmos) osaset vähitellen syntyivät ja asettuivat. Khaoksesta syntyivät ensin ihana Maa (Gaia), Rakkaus (Eros) ja Pimeyden valtakunta (Tartaros), joka oli alhaalla yhtä etäällä maasta kuin maa on taivaasta. Khaoksesta syntyivät myös Pimeyden valta (Erebos) ja Yö (Nyks). Eroksen vaikutuksesta Erebos ja Nyks yhtyivät ja synnyttivät kirkkaan Sinitaivaan (Aither) ja Päivän (Hemera). |
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
Mitä myytit ovat?Tiistai 5.5.2020 klo 6.18 Myyteistä puhuttaessa on aina muistettava, että minkään kansan keskuudessa ne eivät ole täysin itsenäisiä ja irrallaan muista kulttuureista. On selvää, että kreikkalaiset myytit ovat läheisessä riippuvuussuhteessa Lähi-idän vanhojen kulttuurien traditionaalisin tarinoihin.
|
|
Avainsanat: Antiikin myytit |
